|
De Vrouwe van alle Volkeren…..
die eens Maria was?
Positie van de Bisschop van Haarlem, Mgr. Dr. Jozef Punt
Op het ogenblik is een discussie gaande over een zinsnede uit het gebed
van ‘De Vrouwe van alle Volkeren’. Aanleiding is een zorg
uitgesproken door de Secretaris van de Congregatie voor de Geloofsleer,
Mgr. A. Amato SDB, over “één specifiek aspect”
van deze devotie, namelijk de zinsnede “die
eens Maria was”. Deze
zorg is gecommuniceerd naar enkele Filippijnse bisschoppen, naar de gemeenschap
‘Familie van Maria’, alsook naar Mgr. Dr. J. Punt.
De zorg van de Congregatie staat in een langere traditie. Al de eerste
locale Bisschop, Mgr. J. Huibers, worstelde 60 jaar geleden met deze formulering.
Aanvankelijk wilde hij de zinsnede weglaten, maar later accepteerde hij
deze en gaf het Imprimatur. Inmiddels hebben ongeveer 70 bisschoppen en
kardinalen wereldwijd hun Imprimatur gegeven. Dit betekent dat zij geen
tegenspraak zien met enigerlei leerstelling van de Kerk. In 1996 is de
devotie als publieke verering met toestemming van de Prefect van de Congregatie
vrijgegeven. In 2002 heeft de locale Bisschop de verschijningen in kern
als authentiek erkent.
Uiteraard is de Bisschop hierover in overleg getreden met de Congregatie
en heeft zijn mening in deze kwestie voorgelegd. Voor de tussentijd heeft
hij de verantwoordelijken van de devotie gevraagd om de pastorale zorg
van de Congregatie te respecteren door tot nader order in het publieke
gebed deze zinsnede weg te laten of in stilte te bidden. Hij realiseert
zich dat dit voor velen een spanning kan geven tussen overtuiging en gehoorzaamheid,
maar wijst hierbij op de zieneres.
Ook zij kwam eens in een dergelijk dilemma en kreeg toen van de Vrouwe
te horen: “De gehoorzaamheid moet voorgaan”. Uiteraard sluit
gehoorzaamheid geen voortgaande open dialoog over dit thema uit, stelt
hij. Ook blijft de grote actuele betekenis van dit gebed dat de “Heer
Jezus Christus, Zoon van de Vader” vraagt om “nu”
de heilige Geest te zenden over onze gewonde wereld ten volle van kracht.
In dit alles ziet de Bisschop ook een positieve kant. Met deze discussie
wordt een diepere dialoog aangeboord. Achter de zinsnede, die gegeven
werd na de proclamatie van het dogma van Maria Tenhemelopneming, ligt
een fundamentele vraag: Wie is Maria ten diepste in Gods heilsplan? Wat
is háár rol bij het komen van de heilige Geest? Wie mag
Zij zijn voor deze tijd en deze wereld? Tot deze dialoog heeft paus Johannes
Paulus II in 2002 de theologen expliciet bemoedigd.
|
